 | 国学培训—孙子兵法与企业管理中的真谛 |
| 九地篇 《孙子兵法》曰:「先夺其所爱，则听矣。」「所爱」也就是不得不依赖的有利条件，是其全局的关键，如若夺取了敌军的必需条件，敌人也就被我方调动了。在企业管理中，管理者们处理企业事务时，必须能抓住事情的关键环节，抓住被管理者的心哩，若想如此，则必须对被管理对象有极其充分的认识。不但需要定时的对被管理对象进行状态调查，更重要的是在平时要善于与被管理对象真心交往，细致观察以致得以彻底充分地了解内部…… |
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| 国学研修班—读老子《道德经》有感 |
| 人，万物之灵长，宇宙之精灵，却深切地感到自己的渺小。也许是为了掩饰心理上的自卑感，大家都争先恐后地为自己攫取更多的东西：房子、车子、票子……，似乎只有从别人仰视的目光中才能得到些许安慰与满足。随之而来的则是人性中种种丑恶现象的出现和泛滥；自私、贪婪、虚伪……于是，“人不为己，天诛地灭”成了一些人巧取豪夺的借口；“人性本恶”成了某些哲学家对现实不满而又无可奈何的解释；“逢人只说三分话，未可全抛一片心…… |
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| 中国国学—《六祖坛经》无相颂的思想内涵及其现代价值 |
| 着称于世的《六祖坛经》是禅宗的根本经典，是一本绝无仅有的被称作是“经”的祖师言教，在中国佛教中占有极为重要的地位。它由六祖亲口所说，其弟子法海整理而成，集录了六祖的生平事迹和说法内容，是六祖开宗传法的重要文献。《六祖坛经》篇幅不长，文字不多，言简义丰，直指人心，见性成佛。自唐代问世以来，风靡朝野，古今社会贤达，无不涉猎，探索研究，至今在海内外仍有广泛而巨大的影响。在这本经书中，六祖在传承中国祖师禅…… |
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| 解密“千古一帝”秦始皇的传奇一生 |
| 秦始皇（公元前259—前210年），中国第一个封建王朝——秦王朝的始皇帝。后人称之为“千古一帝”。 姓嬴氏，名政，秦庄襄王之子，汉族。出生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市）。故又赵氏（先秦时期，姓氏并未统一，男子称氏，女子称姓，故秦始皇叫赵政）。公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了成人加冕仪式，正…… |
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| 孔子与儒家思想 |
| 孔子－中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学说的创始人。儒家思想在中国历史上占据很重要的地位，儒家思想是我国传统文化的重要文化精神。儒家思想对我国过去、还有现代都有着巨大的影响。20世纪初，由于中国落后挨打，人们在寻找落后的原因时，许多人把中国的儒家文化认为是罪魁。从那之后，关于儒家“误国”的争论就一直没有停止过。孔子及其儒家思想究竟是怎么回事？儒家思想是造成我国落后的思想根源吗？我们现在还要不要继…… |
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| 佛经之最——心经（解读） |
| 《心经》的全名是《摩诃般若波罗蜜多心经》，在近代和现代，通常将其名为《般若波罗蜜多心经》。 《心经》又叫《一卷经》，其是三芷十二部八千四百卷经中文字最少，喻义最深，传播最广，又是最难悟解，又是最为重要的经文。其号称是众经之神，是全部佛经的大总持。若了知佛之所教，了知出世间法，了知怎样修佛，解读心经几乎是必由之路。 （一） 当年唐僧“西天”取经，那才是一千多年前的事。他取回大般若经六百卷，其中就有这…… |
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| 从《正名》看荀子的语言思想 |
| 荀子对后世的贡献主要体现在对先秦诸子的学术思想的总结批判、对古代朴素唯物论的继承发展和对儒家经典的传承和解说上，从《荀子》中可以看出，荀子朴素的唯物主义思想明显地影响着他的语言观。他对语言的认识和论述集中体现在《荀子·正名》中。 在世界语言学发展史上，最初并不存在独立的语言研究，有关语言问题的论述总是出现在哲学著作里。荀子所处的时代，语言学还没有成为一门独立的学科，他当然也不是语言学家。其《正…… |
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| 《三字经》的核心思想为何来自孟子？ |
| 笔者以为，双方学者在论证前都心中早已有倾向，都太急于想证明自己带有乡愿性质的成见甚至陋见，反而露出了破绽。他们提出来的大多数论证都属于旁证，而不是本证。下面我以超然的心态，从对《三字经》文本的分析出发，来解答那个纷纷扰扰的问题。《三字经》的思想根基“人之初，性本善”，而“性本善”是孟子的核心思想，《孟子·告子上》曰“人性之善也，有水之下也。人无有不善，水无有不下。”朱熹在《孟子集注·序说》中引二程…… |
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| 中国国学百家讲坛主讲教授 |
| 儒家：徐小跃 中国哲学、宗教学、佛道思想。南京大学哲学系、宗教学系主任郭齐勇 中国哲学史、儒家哲学。武汉大学哲学学院院长，兼任孔子与儒学研究中心主任胡 军 哲学。北京大学教授、北京大学哲学系副主任陈 来 哲学史。北京大学儒学研究中心主任、全国中国哲学史学会会长钱 逊&…… |
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| 国学百家讲坛最新课程安排 |
| 第一单元国学大道主题：国学之门与国学大家坐而谈经论道，领悟华夏最经典的文化和思想，参悟历代先贤先哲之心性，探求儒道释之大略。博览经史子集，开启国学之大门，领略国学之大道。主题：国学价值与应用将国学精髓古为今用，以儒家之进取、道家之逍遥、周易之精微、法家之权术、兵家之谋略、医家之养生等运用到实践中，与自己的事业和生活相结合。第二单元 儒家经典（一）主题：儒家大道 儒家思想，…… |
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| 国学发展的基本规律 |
| 探讨国学发展的基本规律，就是分析、理清国学在其发展过程中的矛盾运动中，所体现出的本质的、必然的、稳定的联系。而要理清这些联系，就要先找出制约国学发展的主要因素。 制约国学发展的主要因素，概括起来，不外国内、外两种。 从国学同国内诸因素之间的矛盾运动来看，主要表现为两个方面：即“政学相依”和“政学相制”。 从国学同国外诸因素之间的矛盾运动来看，也主要表现为两个方面：即“内外相通”，“内外相制”…… |
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| 宰我，孔子学生中最有个性 |
| 宰我，孔子学生中最有个性宰我，光这名字，用现代的眼光来看，就够有个性的。真可谓独步古今。孔子的学生中，个性突出的有三个。一个是子路，属于勇猛型，略粗鲁。有一次他逼得孔子为表白自己不得不指天发誓。一个是颜回。他的个性就是没个性，特乖，简直就是孔子的影子。最有个性的，就是这位要把自己宰了的先生。其个性表现在，他总是能一下子抓住孔子的致命弱点，用匕首般犀利的语言予以揭露。有一次，鲁哀公问宰我，宗庙里种什…… |
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| 中国国学百家讲坛高级研修班课程安排 |
| 中国国学百家讲坛高级研修班课程安排第一单元国学大道主题：国学之门与国学大家坐而谈经论道，领悟华夏最经典的文化和思想，参悟历代先贤先哲之心性，探求儒道释之大略。博览经史子集，开启国学之大门，领略国学之大道。主题：国学价值与应用将国学精髓古为今用，以儒家之进取、道家之逍遥、周易之精微、法家之权术、兵家之谋略、医家之养生等运用到实践中，与自己的事业和生活相结合。第二单元儒家经典一主题：儒家大道 儒家思想…… |
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| 中国国学百家讲坛核心师资： |
| 中国国学百家讲坛核心师资：余敦康： 中国社会科学院研究员、中国易学研究会副会长楼宇烈： 现任北大哲学系东方哲学研究室主任 王守常： 北京大学教授、中国文化书院院长 赵敦华： 北京大学哲学系教授、北京大学哲学系副主任 阎步克： 当代著名历史学家、历史学博士 颜炳罡： 山东大学教授、博士生导师，国际儒学联合会学术委员会委员张 辛： 北京大学考古系教授、历史学博士李中华： 北大哲学系教授、博…… |
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| 中国国学百家讲坛高级研修班招生简章 |
| 学孔论孟思辨仁义礼智 参禅悟道感受禅宗道德 修身治企品悟易学人生国学乃智慧之源泉，一朝掬饮，终身受用。承载先贤之智，传承国学实为神圣之使命。得大师亲传，问道天下，可感悟国学之博大精深，可感知至广大而尽精微的万物妙道，可体悟极高明而道中庸的为人之道，可实践经世致用的济事之道，可修为兼济天下之大德，更可练达成就事业之博大胸怀。学院十余载求…… |
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